{"id":731,"date":"2010-10-07T23:46:45","date_gmt":"2010-10-08T06:46:45","guid":{"rendered":"http:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/?p=731"},"modified":"2010-10-19T00:46:22","modified_gmt":"2010-10-19T07:46:22","slug":"irvin-yalom-terapijos-dovana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/2010\/10\/07\/irvin-yalom-terapijos-dovana\/","title":{"rendered":"Irvin Yalom. Terapijos dovana."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>Dovil\u0117 Kalkauskait\u0117, Laura Kulie\u0161i\u016bt\u0117, R\u016bta Maziliauskait\u0117<\/em><\/p>\n<blockquote style=\"text-align: justify;\"><p>,,Mes susiduriame su intelektiniu i\u0161\u0161\u016bkiu. Mes tampame tyrin\u0117tojais, \u012fsitraukusiais \u012f did\u017eiausi\u0105 ir sud\u0117tingiausi\u0105 ie\u0161kojim\u0105- \u017emogaus dvasios raidos ir palaikymo ie\u0161kojim\u0105. Ranka rankon su pacientais mes m\u0117gaujam\u0117s dideli\u0173 atradim\u0173 malonumu &#8211; tai ,,aha\u201d patyrimas, kai nesugretinami fragmentai staiga darniai susieina. Kartais mes esame lyg pribuv\u0117jos gimstant ka\u017ekam naujam, i\u0161silaisvinan\u010diam ir i\u0161kelian\u010diam\u2018\u2018 (Yalom, 2007, p.249).<!--more--><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tikriausiai nerastume bent kiek psichologija besidomin\u010dio \u017emogaus, kuris ne\u017einot\u0173 Irvin\u2018o Yalom\u2018o. Tai \u017emogus ne tik apdovanotas aukso medaliu u\u017e \u012fna\u0161\u0105 \u012f gro\u017ein\u0119 literat\u016br\u0105, bet ir medikas, psichoterapeutas savo ilgamet\u0119, net 35 met\u0173 darbo patirt\u012f perduodantis jaunesniems kolegoms. Nepaisant stulbinamos karjeros, Irvin\u2018o Yalom\u2018o gyvenimas nebuvo lengvas. Gimus \u017eyd\u0173, imigravusi\u0173 i\u0161 Rusijos \u0161eimoje, gyvenimas JAV etni\u0161kai sunkiame rajone buvo sud\u0117tingas. T\u0117vai sunkiai dirbo, nebuvo i\u0161simokslin\u0119 \u017emon\u0117s, ta\u010diau tai b\u016bsimam psichiatrui &#8211; psichoterapeutui ir daugelio knyg\u0173 autoriui nesuk\u0117l\u0117 problem\u0173. J\u012f \u017eav\u0117jo knygos, kurios ir buvo pagrindin\u0117 aistra ir prieglobstis nuo at\u0161iauraus aplinkinio pasaulio. Nepaisant gyvenime patirt\u0173 sunkum\u0173, I. Yalom\u2018as daug pasiek\u0117 &#8211; dirbo Baltimor\u0117s, Tripler General ligonin\u0117se, bei profesoriavo viename presti\u017ei\u0161kiausi\u0173 JAV, Stanfordo universitet\u0173, kur praktikavo individuali\u0105j\u0105 ir grupin\u0119 psichoterapij\u0105.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kaip jau buvo min\u0117ta, autorius turi 35 met\u0173 darbin\u0119 patirt\u012f, ta\u010diau kaip jis pats teigia, jo terapin\u0117 odis\u0117ja truko net 45 metus. I. Yalom\u2018ui teko \u201eragauti\u201c ortodoksin\u0117s froidistin\u0117s psichoanaliz\u0117s, dirbti su Charles\u2018u Rycrot\u2018u, Pat\u2018u Baumgartner\u2018iu, Rollo\u2018u May\u2018umi bei dalyvauti daugelyje kit\u0173 terapij\u0173. Visgi, nors Yalom\u2018as jaunesniesiems specialistams pataria nesivadovauti terapini\u0173 kryp\u010di\u0173 dogmomis, pats dirba pagal egzistencin\u0119-humanistin\u0119 krypt\u012f. Tik\u0117jimas \u017emogumi, jo sugeb\u0117jimais, autenti\u0161kumu, noras pad\u0117ti pacientui \u012fveikti kli\u016btis susid\u016brus su egzistencin\u0117mis duotyb\u0117mis yra pagrindiniai aspektai dirbant terapijoje. Pla\u010diau su autoriaus biografija galima susipa\u017einti \u0161ioje <a href=\"http:\/\/www.yalom.com\/bio\/\">nuorodoje<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">,,<strong>Terapijos dovana<\/strong>\u201c- viena i\u0161 daugelio autoriaus knyg\u0173, ta\u010diau joje perteikiama patirtis \u017eavi ir eilin\u012f skaitytoj\u0105, ir psichoterapij\u0105 ar psichologij\u0105 studijuojant\u012f jaun\u0105j\u012f specialist\u0105. Orientuodamasis \u012f b\u016bsimus terapeutus ir pacientus, kuriems ir skiriama \u0161i knyga, autorius jos skyrius dalija \u012f keturias dalis, kur analizuoja atskiras svarbias temas. Jose ap\u017evelgiami terapeuto ir paciento santykiai, nagrin\u0117jamos mirties, laisv\u0117s, nerimo, sapn\u0173 svarbos temos, palie\u010diami klausimai apie galimas terapijoje slypin\u010dias problemas ir galiausiai svarstoma, kokie pavojai ir nauda gali laukti terapeuto psichoterapijoje. Nors knyga baigiama ap\u017evelgiant terapeuto vaidmen\u012f terapijoje, svarbu pamin\u0117ti, su kokiomis problemomis susiduria pacientas. Yalom\u2018as teigia, jog \u201eViskas, kas \u012fvyksta yra naudinga terapijai\u201c (Yalom, 2007, p.52), tad paciento nerimas, susij\u0119s su terapija ir jos prad\u017eia yra viena unikaliausi\u0173 tem\u0173. Nors autorius daug neanalizuoja paciento nerimo, ta\u010diau mano, jog nerimo prie\u017eastimis yra susid\u016brimas su \u201eegzistencin\u0117mis duotyb\u0117mis\u201c bei nuslopintais instinktais, traumuojan\u010diais \u012fvykiais. Nerimo tem\u0105 Yalom\u2018as palie\u010dia ir kalb\u0117damas apie mirt\u012f bei laisv\u0119. Autorius teigia, jog susid\u016brimas su mirtimi ar galvojimas apie j\u0105, gali kelti gyvenimo prasm\u0117s klausim\u0105, kuris kartu susij\u0119s su laisve ir asmeniniu apsisprendimu. Laisv\u0117s tur\u0117jimas ir jos siekis taip pat yra nuolat lydimas nerimo. Sprendimo pri\u0117mimas ir alternatyv\u0173 atmetimas visada lydimas nerimo, kan\u010dios, abejoni\u0173. Kitas svarbus klausimas, susij\u0119s su nerimu, yra paties terapeuto nerimas, kuris atsiranda \u0161iam i\u0161gyvenant su terapija susijusius jausmus, ta\u010diau j\u0173 nei\u0161sakant. Na, o \u0161i\u0105 tem\u0105 apie nerim\u0105 geriausiai galima apibendrinti Yalom\u2018o  terapijoje naudojamu gan nevienareik\u0161mi\u0161ka A. Kamiu citata: \u201ePatik\u0117k manimi, \u017emogui sunkiausia atsisakyti to, ko jam i\u0161 tikr\u0173j\u0173 nereikia\u201c(Yalom, 2007, p.157)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kaip jau buvo min\u0117ta, \u0161i knyga yra tarsi mokymo vadovas psichoterapeutams, taigi, nepaisant to, jog Yalom\u2018o darbo metodai da\u017enai atrodo itin unikal\u016bs, visgi knygoje pateikiama nema\u017eai metodik\u0173, kuriomis gali remtis specialistai asmenin\u0117je praktikoje. Svarbiausias metodas, \u012f kur\u012f autorius atkreipia daugiausiai d\u0117mesio, tai \u201e\u010dia ir dabar\u201c principas. Yalom\u2018o teigimu, \u201e\u010dia ir dabar principas yra pagrindinis terapin\u0117s galios \u0161altinis, derlinga terapijos \u017eem\u0117, geriausias terapeuto draugas\u201c (Yalom, 2007, p. 61). Tad, pirmiausia, kiekvienas terapeutas tur\u0117t\u0173 orientuotis \u012f turin\u012f- i\u0161sakomus \u017eod\u017eius ir problemas, bei proces\u0105- terapeuto-paciento santykius ir j\u0173 vystym\u0105si. Taip pat, kaip teigia pats knygos autorius, santykio u\u017emezgimui, nerimo ma\u017einimui galima naudoti atitirpdan\u010dias technikas, tokias kaip, kritimas pasitikint, \u201edid\u017eiausia paslaptis\u201c, pra\u0117jusio susitikimo vaidinimas, kritikos i\u0161sakymas grup\u0117s ved\u0117jams- studentams. U\u017emezgus \u0161iltesnius ir artimesnius santykius galimos \u201ekas a\u0161 esu\u201c, neformalaus vaidmen\u0173 \u017eaidimo, \u201etu\u0161\u010dios k\u0117d\u0117s\u201c technikos. Be vis\u0173 naudojam\u0173 technik\u0173, reikia pamin\u0117ti ir tai, jog, Yalom\u2018o nuomone, savianaliz\u0117, sav\u0119s atskleidimas pacientui, savo klaid\u0173 pripa\u017einimas, ankstesn\u0117s terapin\u0117s patirties analiz\u0117 gali b\u016bti labai svarb\u016bs aspektai terapijos s\u0117kmei u\u017etikrinti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ap\u017evelgus vis\u0105 knyg\u0105, galima pasteb\u0117ti, jog ji u\u017eburia savo paprastumu, kyla jausmas, jog autorius s\u0117di \u0161alia ir pa\u010diais \u0161il\u010diausiais \u017eod\u017eiais perduoda sukaupt\u0105 patirt\u012f. Yalom\u2018o orientavimasis \u012f terapeutus, j\u0173 rengim\u0105, kvalifikacij\u0105, taip pat susir\u016bpinimas tinkama psichoterapijos ateitimi, tarsi \u012fpareigoja b\u016bsim\u0105 specialist\u0105 patvirtinti autoriaus l\u016bkes\u010dius. Mintys apie tik\u0117jim\u0105 \u017emogaus unikalumu, jo geb\u0117jimais, tarpusavio santyki\u0173 svarba, bei po\u017ei\u016bris \u012f pacient\u0105 kaip \u012f draug\u0105, kaip pats Yalom\u2018as sako \u201ekelion\u0117s draug\u0105\u201c, tur\u0117t\u0173 b\u016bti ypatingai motyvuojan\u010dios ir skatinan\u010dios pacient\u0105 patik\u0117ti terapijos galia. Visgi, knygoje pateikiamos id\u0117jos kelia ir nema\u017eai abejoni\u0173. Autoriaus teigimu, knyga skiriama b\u016bsimoms terapeut\u0173 ir pacient\u0173 kartoms, ta\u010diau pasteb\u0117ti autoriaus kreipim\u0105si \u012f pacient\u0105 yra sunku. Galima netgi bandyti teigti, jog autorius kaip tik baugina pacient\u0105 daug kalb\u0117damas apie terapeutus, naudojamas technikas. Taip pat svarstytina yra tai, jog neai\u0161k\u0173, kaip b\u016bsim\u0105 pacient\u0105 gali paveikti informacija apie taip, kaip nustatyta diagnoz\u0117 ilgainiui gali pasirodyti netinkama. Yalom\u2018as, analizuodamas garsi\u0173 psicholog\u0173 darb\u0105, pateikia pakankamai intriguojan\u010dius faktus apie naudotus netinkamus metodus ar pa\u017eeistus etikos principus, d\u0117l ko, skaitytojas gali suabejoti psichikos sveikatos specialistais ir j\u0173 metodik\u0173 efektyvumu. \u012edomi mintis ir apie tai, jog Yalom\u2018as stengiasi atsiriboti nuo asmeninio \u017emogaus patyrimo u\u017e terapijos rib\u0173, o orientuojasi \u012f terapijoje vykstan\u010dius santykius ir i\u0161 to darydamas i\u0161vadas sprend\u017eia apie galimas \u017emogaus problemas gyvenime. Taip pat terapij\u0105 grind\u017eia \u201e\u010dia ir dabar\u201c principu, ta\u010diau skatina ypatingai svarbius dalykus analizuoti tuomet, kai pirmieji \u017emogaus jausmai skaud\u017eiu klausimu jau b\u016bna nuslop\u0119, tad kyla klausimas, kod\u0117l jausmai neanalizuojami i\u0161 karto. Be to, \u017einant situacij\u0105 visuomen\u0117je psichin\u0117s sveikatos at\u017evilgiu, sunku \u012fsivaizduoti, jog b\u016bt\u0173 galimyb\u0117s terapeutui apsilankyti paciento namuose ar pasikalb\u0117ti su kitu pacientui svarbiu asmeniu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Visgi, baigiant knygos ap\u017evalg\u0105, reikia pamin\u0117ti, jog \u201eTerapijos dovana\u201c yra unikalus I.Yalom\u2018o darbas, tod\u0117l kiekvienas psichologas, psichoterapeutas ar tiesiog \u0161iaip gyvenimo prasm\u0117s ie\u0161kantis \u017emogus tur\u0117t\u0173 tur\u0117ti j\u0105 savo lentynoje ir, svarbiausia, \u0161irdyje bei kasdienin\u0117je veikloje&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Literat\u016bra:<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li style=\"text-align: left;\">Yalom I. (2010). Autobiographical Note. Aplankyta 2010 09 24, http:\/\/www.yalom.com\/bio\/<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">Yalom I. (2010). Books. Aplankyta 2010 09 24, http:\/\/www.yalom.com\/gift\/intro<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">Yalom I. (2007). Terapijos dovana. Vilnius: Alma Litera.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dovil\u0117 Kalkauskait\u0117, Laura Kulie\u0161i\u016bt\u0117, R\u016bta Maziliauskait\u0117 ,,Mes susiduriame su intelektiniu i\u0161\u0161\u016bkiu. Mes tampame tyrin\u0117tojais, \u012fsitraukusiais \u012f did\u017eiausi\u0105 ir sud\u0117tingiausi\u0105 ie\u0161kojim\u0105- \u017emogaus dvasios raidos ir palaikymo ie\u0161kojim\u0105. Ranka rankon su pacientais mes m\u0117gaujam\u0117s dideli\u0173 atradim\u0173 malonumu &#8211; tai ,,aha\u201d patyrimas, kai nesugretinami fragmentai staiga darniai susieina. Kartais mes esame lyg pribuv\u0117jos gimstant ka\u017ekam naujam, i\u0161silaisvinan\u010diam ir [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[43],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/731"}],"collection":[{"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=731"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/731\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":751,"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/731\/revisions\/751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nesnausk.org\/klinikine-psichologija\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}